24 февраля. Праведной Феодоры, царицы Греческой, восстановившей почитание святых икон

Святая Феодора была супругой царя Феофила иконоборца (царствовал с 829 по 842 г.), но она не разделяла иконоборческой ереси своего мужа. Царь – иконоборец изгнал из столицы константинопольского патриарха Мефодия, на его место поставил Анния и сжег святые иконы. Пламенная же царица Феодора, хотя явно и не смела поклоняться святым иконам, но тайно имела их в своей спальне и ночью бодрствовала на молитве, молясь Богу, да ниспошлет Он Свою милость православным. Она имела сына Михаила, которого воспитывала в православной вере.

Когда после смерти своего мужа праведная Феодора управляла государством вместо малолетнего сына Михаила, она восстановила на Константинопольском патриаршем престоле низложенного святого патриарха Мефодия и созвала священный Собор, на котором иконоборцы были преданы проклятию, Анний низведен с престола, и святые иконы снова были внесены в храмы Божии. Таким образом состоялось восстановление иконопочитания в Православной Церкви. В память этого события было установлено празднование - Торжество Православия, которое ежегодно совершается в первое воскресенье Великого поста.

По совещанию со всем святым собором отцов Феодора молилась Богу о муже своем, чтобы изъял его от вечной муки, дабы он мог получить жизнь неизреченную.

Праведная Феодора много сделала для Святой Церкви и тем, что воспитала в сыне Михаиле твердую преданность Православию. Когда Михаил вырос и начал царствовать (855-867 гг.), праведная Феодора подвизалась в благочестии и провела свою жизнь в обители святой Евфросинии - в подвигах и чтении Божественных книг (известно Евангелие, писанное ее рукой). Около 867 года она мирно скончалась. Мощи ее в 1460 году были отданы турками жителям города Керкира (совр. Корфу).

Праведной Феодоре, царице Греческой

Тропарь, глас 5

Во святы́х ди́вная,/ благове́рная цари́це Феодо́ре,/ нетле́нием моще́й и чуде́с сия́нием почти́ тя́ Бо́г;/ помина́юще твое́ пра́ведное житие́,/ тя́ мо́лим испроси́ти// телесе́м на́шим здра́вие и душа́м спасе́ние.

Кондак, глас 3

Благоче́стия цветы́ украси́вшися, свята́я,/ и увенча́нная диади́мою от руки́ Бо́жией, Феодо́ро,/ побо́рница це́ркви всея́ показа́лася еси́,/ воздви́гши поклоне́ние Христо́ве ико́не несумне́нно и святы́х,// с ни́миже сопричла́ся еси́ к небе́сному жре́бию.