18 октября. Святителей Московских Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария

18 октября празднуется память Московских святителей Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария.

Отмечая память святителей в один день, Церковь воздает каждому из них равную честь, как небесным покровителям города Москвы и молитвенникам за наше Отечество.

Празднование честь Всероссийских святителей Петра, Алексия и Ионы установлено святым патриархом Иовом 5 октября 1596 года.

Впоследствии к сонму Московских первосвятителей стали добавляться имена их святых наследников. Святитель Филипп был причислен к ним в 1875 году по ходатайству митрополита Московского святителя Иннокентия, а святитель Ермоген - в 1913 году. Вплоть до конца XX века соборным празднованием Московских и всея России чудотворцев чтилась память этих пяти святителей.

Имена святых патриархов Иова и Тихона и митрополитов Макария, Филарета, Иннокентия, Макария и Петра включены в Собор Московских святителей согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2005 г.

Имена святых Предстоятелей Русской Православной Церкви митрополитов Феогноста, Киприана, Фотия, Геронтия и Иоасафа включены в Собор Московских святителей по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 6 марта 2017 года.

Святитель Петр, митрополит Московский всея Руси (1308-1326). Много трудностей испытал Первосвятитель в годы управления: в страдавшей под татарским игом Русской Земле он утверждал истинную веру, призывал враждовавших князей к миролюбию и единству. В 1325 году святитель Петр по просьбе великого князя Ивана Калиты перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Это событие имело важное значение для всей Русской земли. Пророчески предсказал освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 23 октября – Собор Волынских святых; 3 января; 6 сентября – Перенесение мощей).

Святитель Феогност (1328-1353) был помощником и твердой опорой Московских князей, вел активное каменное строительство в Кремле. В 1342 году предпринял поездку в Орду, где его встретили большие неприятности: кто-то сказал хану Джанибеку, что митрополит собирает большие доходы с духовенства и что у него много денег, и хан потребовал у него платежа со всего духовенства. Святитель Феогност перенес в Орде всякие истязания, раздарил до 600 рублей разным сильным людям и настоял на том, что хан утвердил за церковью все ее прежние льготы новым ярлыком.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 23 октября – Собор Волынских святых; 27 марта; 4 сентября (переходящая) – Собор Московских святых).

Святитель Алексий (1354-1378). Государственный деятель, дипломат и чудотворец. Пользовался большой благосклонностью в Орде, где исцелил болевшую глазами ханшу Тайдулу; содействовал тому, что великое княжение Владимирское укрепилось окончательно за московскими князьями. В качестве церковного и государственного деятеля стоял у истоков успешной борьбы Великого княжества Московского против ордынского ига. Лояльно относясь к верховной власти мусульманских правителей, он в то же время последовательно проводил политику, направленную на создание союза русских княжеств, могущего противостоять заметно ослабевшей во 2-й половине XIV века Орде. Святитель Алексий всемерно способствовал распространению на Руси общежительного монашества.

(Дни памяти: 12 сентября (переходящая) – Собор Нижегородских святых; 23 сентября – Собор Липецких святых; 18 октября – Собор Московских святителей; 25 февраля; 2 июня – Обре́тение мощей; 6 июля – Собор Владимирских святых; 12 августа – Собор Самарских святых).

Святитель Киприан (1390-1406) явился мудрым и ревностным блюстителем Церкви Божией, ее чистого учения и установлений. Особенно много заботился об упорядочении богослужения и исправлении богослужебных книг, осуществил литургическую реформу, ввел Иерусалимский церковный устав. Занимался переводом с греческого и переписыванием южнославянских книг. При святителе Киприане была проведена реформа и некоторая унификация русского церковного пения, музыкальной нотации и начался переход летосчисления с «мартовского» года на «сентябрьский», активизировалась монастырская колонизация северных пределов Руси, церковное строительство, украшение церквей.

(Дни памяти: 29 сентября; 18 октября – Собор Московских святителей; 23 октября – Собор Волынских святых; 9 июня – Обретение и перенесение мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы

26 июня (переходящая) – Собор Афонских преподобных; 4 сентября (переходящая) – Собор Московских святых).

Святитель Фотий (1408-1431). В тяжелых условиях войн, междоусобных браней, грабительских набегов татар святитель сумел высоко поднять духовное значение, материальную обеспеченность и благолепие храмов Московской кафедры. Благосостояние Церкви позволяло святителю Фотию оказывать большую помощь оскудевшему Константинопольскому патриархату, укреплять международное значение Русской Православной Церкви и Русского государства. Стараниями святого Фотия было восстановлено молитвенно-каноническое единство Русской Церкви: отдельная Литовская митрополия, учрежденная по настояниям князя Витовта для южных и западных русских православных епархий, в 1420 году была упразднена. Святитель в том же году посетил возвращенные епархии и приветствовал паству обширным учительным посланием. Мудрый и высокообразованный пастырь оставил много поучений и посланий. Большое Богословское значение имели его обличения на возникшую в Пскове еще до его правления ересь стригольников.

(Дни памяти: 29 сентября; 18 октября – Собор Московских святителей; 23 октября – Собор Волынских святых; 9 июня – Обретение и перенесение мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы; 15 июля; 4 сентября (переходящая) – Собор Московских святых).

Святитель Иона (1448-1461). В условиях падения Константинополя и проникновения в греческие земли Флорентийской унии утвердил автокефалию Русской Церкви. Митрополит Иона имел большое влияние на великого князя Василия II, активно участвовал в его деятельности по объединению разрозненных русских княжеств. За труды на благо Церкви Христовой святитель удостоился от Бога благодатного дара чудотворений и прозорливости.

(Дни памяти: 23 сентября – Собор Липецких святых; 18 октября – Собор Московских святителей; 5 февраля – Собор Костромских святых; 13 апреля; 9 июня – Обретение и перенесение мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы; 23 июня – Собор Рязанских святых; 28 июня; 6 июля – Собор Владимирских святых).

Святитель Геронтий (1473-1489). Время его было ознаменовано интенсивным строительством храмов и иных зданий в ведомстве митрополичьей кафедры: был заново отстроен митрополичий дом; построен каменный митрополичий собор Ризы Положения; завершено строительство нынешнего здания Успенского собора. Часто конфликтовал с Московским великим князем Иоанном III Васильевичем по церковным вопросам, но поддерживал его военно-государственные предприятия.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 10 июня; 4 сентября (переходящая) – Собор Московских святых).

Святитель Иоасаф (1539-1542). Участвовал в ожесточенной политической борьбе в период малолетства Иоанна IV Грозного, заботился о прекращении беспорядков. 3 января 1542 был низложен боярской группировкой князей Шуйских и сослан на Белоозеро в Кириллов монастырь. Позже он вернулся в Свято-Троицкий Сергиев монастырь, где и скончался.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 19 июля – Собор Радонежских святых; 9 августа; 4 сентября (переходящая) – Собор Московских святых).

Святитель Макарий (1542-1563). Последователь Иосифа Волоцкого. Созвал в Москве два Собора, на которых была проведена большая работа по канонизации русских святых. В связи с прославлением новых святых под руководством митрополита была проделана большая работа по составлению житий. На Стоглавом соборе 1551 года утвердил основы Русского Православия. Открыл первую московскую типографию.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 12 января).

Святитель Филипп (Колычев) (1566-1568). До избрания на московскую кафедру был игуменом Соловецкого монастыря, где проявил себя как способный руководитель. Из-за несогласия с политикой Ивана Грозного и открытого выступления против опричнины попал в опалу. Решением церковного собора лишен сана и отправлен в ссылку в тверской Отроч Успенский монастырь, где был убит Малютой Скуратовым.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 1 ноября – Собор святых Архангельской митрополии; 22 января; 3 июня – Собор Карельских святых; 3 июля (переходящая) – Собор Новгородских святых; 16 июля – Перенесение мощей; 17 июля (переходящая) – Собор Тверских святых; 22 августа – Собор Соловецких святых).

Святитель Иов, первый Патриарх Московский и всея Руси (1586-1605). Просветитель народов Поволжья и Сибири. Святитель ежедневно совершал Божественную литургию, читал наизусть Евангелие, Псалтирь и Апостол. Отказался признать самозванца Лжедмитрия I и был изгнан им из Москвы в Старицкий Успенский монастырь.

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 18 апреля – Перенесение мощей; 5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых; 2 июля; 17 июля (переходящая) – Собор Тверских святых).

Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси (1606-1612). Деятельность святителя совпала с трудным для Русского государства периодом Смутного времени — нашествием самозванца Лжедмитрия и польского короля Сигизмунда III. Патриарх открыто выступал против иноземных захватчиков, призывая русский людей встать на защиту Родины, рассылал по городам грамоты с призывом к борьбе с польской интервенцией. Благословил оба ополчения, призванные освободить Москву от поляков. В 1611 году поляки совместно с некоторыми предателями из бояр насильно свели святителя Ермогена с патриаршего престола и заключили в Чудовом монастыре под стражу. Уже из заточения священномученик Ермоген обратился с последним посланием к русскому народу, благословляя освободительную войну против завоевателей. Но русские воеводы не проявили тогда единодушия и согласованности, поэтому не смогли взять Кремль и освободить своего Первосвятителя. Более девяти месяцев томился он в тяжком заточении и 17 февраля (2 марта) 1612 года скончался мученической смертью от голода.

(Дни памяти: 17 октября – Собор Казанских святых; 18 октября – Собор Московских святителей; 2 марта (переходящая) – 2 марта (17 февраля) в невисокосный год / 1 марта (17 февраля) в високосный год; 25 мая – Прославление).

Святитель Филарет (Дроздов), Митрополит Московский и Коломенский (1821-1867). Великий архипастырь, столп Русской Церкви, крупнейший православный богослов XIX века, организатор перевода Библии на современный русский язык. К его опытности и мудрости прислушивались императоры и великие князья, министры и сенаторы, губернаторы и генералы. Ни одно из важных политических событий не оставляло его равнодушным. Имя митрополита Филарета тесно связано с реформой 1861 года – освобождением помещичьих крестьян от крепостной зависимости. Именно на него пал выбор, когда понадобилось составить обращение царя к народу – «Манифест».

(Дни памяти: 18 октября – Собор Московских святителей; 2 декабря; 5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых; 3 июля (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых).

Святитель Иннокентий (Вениаминов), Митрополит Московский и Коломенский (1868-1879). Великий миссионер и просветитель. Обратил в Православие десятки тысяч людей в Восточной Сибири, на Дальнем Востоке, Аляске и Алеутских островах. Стиль управления святителя Московской епархией отличался открытостью, доступностью, простотой обращения, мягкостью и терпимостью по отношению к людям, стремлением дать простор их творчеству и инициативе, активно занимался благотворительностью, способствовал развитию миссионерского дела по всей России.

(Дни памяти: 6 октября – Прославление; 18 октября – Собор Московских святителей; 13 апреля – Преставление; 23 июня – Собор Сибирских святых; 3 июля (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых; 19 июля – Собор Радонежских святых).

Святитель Макарий (Невский), Митрополит Московский и Коломенский (1912-1917). Известный миссионер, многолетний руководитель Алтайской духовной миссии. Был духовным писателем, имел дар умной сердечной молитвы, был строгий монах и аскет. Уделял большое внимание котонизации народа, смело обличал нравственную распущенность современников. Беззаконно изгнан с Московской кафедры Временным правительством.

(Дни памяти: 26 сентября (переходящая) – Собор Алтайских святых; 18 октября – Собор Московских святителей; 1 марта (переходящая) – 1 марта (16 февраля) в невисокосный год / 29 февраля (16 февраля) в високосный год).

Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России (1917-1925), первый после восстановления патриаршества в России. В условиях жесточайших богоборческих гонений смог сохранить Русскую Православную Церковь. Прославился своей мудростью, кротостью и глубочайшей молитвенностью.

(Дни памяти: 9 октября – Прославление; 18 октября – Собор Московских святителей; 18 ноября – Избрание на Патриарший престол. Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.; 6 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской; 22 февраля – Обре́тение мощей; 7 апреля – Преставление; 5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых; 3 июля (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых).

Священномученик Петр Крутицкий, Патриарший Местоблюститель (1925-1937). Во время начавшихся гонений на святую Церковь, в 1920 году Святейший Патриарх Тихон предложил ему принять постриг, священство и стать его помощником в делах церковного управления. Рассказывая об этом предложении брату, он сказал: «Я не могу отказаться. Если я откажусь, то буду предателем Церкви, но, когда соглашусь, я знаю, я подпишу сам себе смертный приговор». Твердый защитник Православия и бескомпромиссный борец с обновленцами. Строгий ревнитель церковных правил и бессребреник. Претерпел многочисленные заключения, допросы, истязания и ссылки. Хотя Первосвятитель был лишен возможности управлять Церковью, он оставался в глазах многих мучеников и исповедников, возносивших его имя за Богослужением, надежным островком твердости и верности в годы отступлений и уступок богоборческой власти. 1937 года в 4 часа дня священномученик митрополит Петр был расстрелян в Магнитогорской тюрьме, и тем самым увенчал свой исповеднический подвиг пролитием мученической крови за Христа.

(Дни памяти: 10 октября; 18 октября – Собор Московских святителей; 18 ноября – Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.; 6 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской).

Московские святители своей жизнью явили пример истинного христианства, проявляя неустанное попечение о церковном и государственном устроении. Власть, которой по роду своего служения они обладали, послужила им не в осуждение, а в прославление: они заботились не о своих интересах, а о вечном спасении вверенной им паствы.

Бремя огромной ответственности за судьбу Родины не только не сломило их, а наоборот, мобилизовало на борьбу за правду Христову. Среди святителей были мученики и исповедники веры, пострадавшие, как от рук иностранных интервентов, так и погибшие от злой опричнины и советской власти. Были и те, которые хотя и отошли ко Господу в преклонных летах, однако всю свою жизнь превратили в одно служение.

Святители Московские и всея России чудотворцы отдали свои жизни за Христа и Его Церковь. Святители несли апостольское служение в русском народе, их голос звучал во всех концах Отечества, призывая к объединению против внешних и внутренних врагов. Их молитвы о благополучии русского государства и спасении его народа продолжают непрестанно возноситься перед Престолом Всевышнего.